Отзывы на Фильм Агора 88
100pudovskiy
13 июл 2011 20:28
фильм понравился !!
Rebeka_S
27 мая 2011 02:17
фильм замечательный! 11 из 10!!!
конец вообще неожиданный!!!
конец вообще неожиданный!!!
vanpir1998
19 мая 2011 19:01
фильм меня до слёз давёл
burviktoriya
5 апр 2011 23:27
Фильм очень хороший! Тем более, что исторический! В конце я рыдала, хотя и знала, чем должно закончиться... Контраст, конечно, потрясающий: фанатики, идущие на все ради веры и ученые, делающие то же самое, но только несущие людям просвещение, а не тьму!
shichanka
20 фев 2011 10:56
фильм здоровский поучительный смотреть нужно! история,добро,зло и любовь все присутствует в этом фильме.
клубничка
18 фев 2011 11:07
В этом фильме затрагивается важная тема — тема религии. Вера всегда объединяла людей, поддерживала их в трудные минуты. Но иногда с помощью религии и веры правители творили страшные вещи. Но этот фильм рассказывает нам о Войне двух религий.
Моё мнение — мне кажется, что вера должна помогать людям, оберегать их. И то, как люди боролись за ту, определённую религию, это страшно. Ведь из-за этого погибли миллионы людей. А ведь само слово «вера» заключает в себя мир, милосердие и помощь ближнему.
Этот фильм снят великолепно, именно потому что он подробно рассказывает нам о происходящем в мире религий.
Моё мнение — мне кажется, что вера должна помогать людям, оберегать их. И то, как люди боролись за ту, определённую религию, это страшно. Ведь из-за этого погибли миллионы людей. А ведь само слово «вера» заключает в себя мир, милосердие и помощь ближнему.
Этот фильм снят великолепно, именно потому что он подробно рассказывает нам о происходящем в мире религий.
Эльбик
16 фев 2011 23:50
классный фильм
нада всем смотреть
нада всем смотреть
Дмытрык
9 янв 2011 14:41
Хороший филь. Посморев его начинаешь задумываться в кого верить и надо ли это делать вообще?
coco13
4 дек 2010 00:14
otlitschnij! :love
romano-k
20 ноя 2010 20:43
Фильм хорош, стоит посмотреть.
Rusp
8 мая 2010 23:39
на любителя
katerina91
22 апр 2010 18:41
Film ochen xorosho snyat.. no vot pravda i eto vse?? to chto bilo razrushenie biblioteki samoi bogatoi na znania, i k sojaleniyo tam vse uterenno, i samoi ploxoe to chto realno religia v to vremya bila konkretnim fanatizmom i lyodei pretvoryali v zombi!!!
Lefeja
19 мар 2010 15:36
Историческое правдоподобие этого фильма сомнительно. но снято очень не плохо. С удовольствием посмотрела, спасибо.
asur
11 мар 2010 01:00
3. В фильме много красивых сцен, будоражат душу сцены насилия толпы верующих фанатиков - бездумных зомби, эпизод варварского разрушения александрийской библиотеки. Сама идея - фанаты от религии (а на деле - жаждущие власти и господства над миром) противостоящие Просвящению и Традиции. И точка. Остальное - домыслы и фантазии Аменабара (он сам в этом признавался в интервью журналистам во время сьёмок фильма), и эти домыслы не соответствуют правде о событиях той эпохи, они лишь имеют с ней редкие точки пересечения. Агора, красотой и панорамностью сцен, хорошей музыкой и игрой актёров пополнила ряды тех эпопейных картин, которые безусловно оставляют отпечаток в памяти зрителя, формируя, при этом ЛОЖНОЕ представление о нашем прошлом, об истории человечества вообще.
Вот так. Под "красивой обложкой" и яркими рисунками в сознание зрителя внедряется двойная ложь: о прошлом цивилизации и о человеческих отношениях, о любви, о преданности, о красоте стремлений к Знанию, извращая всё самое прекрасное и светлое, чем может по праву гордиться каждый, кто заслужит право называться Человеком Разумным.
Вот так. Под "красивой обложкой" и яркими рисунками в сознание зрителя внедряется двойная ложь: о прошлом цивилизации и о человеческих отношениях, о любви, о преданности, о красоте стремлений к Знанию, извращая всё самое прекрасное и светлое, чем может по праву гордиться каждый, кто заслужит право называться Человеком Разумным.
asur
9 мар 2010 04:34
2. Далее, от "истории" к "лирике". В центре сюжета, «сентиментальный треугольник»: Гипатия и два воздыхателя - раб (это у язычников то?) Дауст - вооплощение новорощенных "христиан"; и префект Орест - образчик язычества, в пору своего "заката". В обоих персонажах человеческого не больше чем ноутбуке, на котором пишу этот комментарий. Первый, вроде бы тянущийся к Светочи Науки и Знанию, отрекается от этих высоких побуждений в следствии пустячной обиды на женщину, к которой испытывает плотское влечение. И уходит к "братьям по маразуму" жечь сокровища Александрийской мудрости и резать "бедных" иудеев (наверное для отработки затраченных на фильм средств нужно было обязательно устроить очередной холокост, не иначе), ставших последущей "невинной жертвой" от рук варварских христиан вслед за безпомощными язычниками. Всем всё понятно? То-то. Второй "воздыхатель" Гипатии, "благородный" но недалёкий Орест вовсе предаёт любимую женщину, бросая её на растярзание нелюдям. Всё очень по-"язычески". (Надеюсь, понятно что под "язычеством" имеется ввиду ведическая культура Славяно-Ариев, о которой у Аменабара имеется, мягко скажем, сумбурное и искажённое представление).
Конечно, на фоне таких вот ухажеров "учёная Гипатия" (дочь и ученица волхва!!!) выглядит возвышенной, мудрой, прекрасной... Одним словом - мечтой и эталоном. Но это только на их фоне, потому что... вы мне простите, но сцена с платком, испачканном менструальной кровью, в качестве "ответа" на предложение руки и сердца, это, по меньшей мере - низость и варварство. Не имеющего ничего общего с ведической культурой, "смелый" жест, присщий скорее совершенно иной, чужеродной "культуре", низменной и порочной как сами её носители.
...
Конечно, на фоне таких вот ухажеров "учёная Гипатия" (дочь и ученица волхва!!!) выглядит возвышенной, мудрой, прекрасной... Одним словом - мечтой и эталоном. Но это только на их фоне, потому что... вы мне простите, но сцена с платком, испачканном менструальной кровью, в качестве "ответа" на предложение руки и сердца, это, по меньшей мере - низость и варварство. Не имеющего ничего общего с ведической культурой, "смелый" жест, присщий скорее совершенно иной, чужеродной "культуре", низменной и порочной как сами её носители.
...